- Бако Садыков скончался 25 июня 2024 года в Германии на 85-м году жизни.
- Он был таджикским кинорежиссером, заслуженным деятелем искусств, лауреатом Государственной премии Таджикистана.
- Его фильмы сталкивались с цензурой и запретами, но получили международные награды.
- Среди известных работ: «Смерч», «Благословенная Бухара», «Джосус», «Имам аль-Бухари».
- Фильм «Адонис XIV» был снят в 1977 году, но разрешен к показу только в 1986 году.
Многочисленные награды
Бако Садыков родился 13 июля 1941 года в Бухаре. В 1959-1960-х работал актером Бухарского театра, с 1960 по 1961 учился на актёрском факультете Ташкентского театрального института имени А.Н. Островского, а в 1967 окончил режиссёрский факультет этого вуза. В 1961 году сыграл главную роль в кинофильме «Пятеро из Ферганы» («Узбекфильм»).

После окончания Ташкентского театрального института его пригласили в Самарканд на должность главного режиссера с хорошей зарплатой и жильем, но он отказался и уехал в Душанбе.
Бако Садыков — заслуженный деятель искусств Таджикистана, награжден Почетным дипломом жюри МКФ-86 в Мангейме за фильм «Адонис XIV», специальным призом жюри ВКФ-87 за картину «Глиняные птицы». В 1979 году Бако Садыков стал членом Союза кинематографистов СССР.
За годы деятельности он завоевал награды FIPRESCI на МКФ-88 в Москве, Гран-при МКФ-88 в Одессе и стал лауреатом государственной премии Таджикистана имени Рудаки (1992 год) за фильм «Благословенная Бухара».
Наиболее популярные его киноленты – «Смерч», «Благословенная Бухара», «Джосус» и «Имам аль-Бухари».
Вопреки всему
На своем пути режиссера Бако Садыков не раз сталкивался с препятствиями: чиновники годами запрещали прокат его фильмов, чинили препятствия к запуску, на кинофестивали отправляли заведомо некачественные кино копии и не только. Но вопреки такому произволу, его фильмы получили всемирную известность, были награждены призами на международных кинофестивалях Европы и Азии.
Бако Садыков продолжал работать и в трудные годы распада СССР и образования новых независимых государств. В 1991-1997 гг. он снял несколько фильмов в сотрудничестве с таджикскими, узбекскими и казахскими кинематографистами.

Одной из самых известных работ является «Адонис-XIV», а ведь это – лишь курсовая работа. Снята она была в 1977 году, но ее показ разрешили только в 1986.
Лицо без гражданства и почетный гость
Другая работа Бако Садыкова — многосерийный игровой художественный фильм «Имам аль-Бухари» посвящен жизни и деятельности величайшего деятеля исламского мира Абу Абдулло Мухаммада ибн Исмоила аль-Бухари. Фильм снимался в первые годы становления независимости Узбекистана и стал первым опытом обращения отечественного кинематографа к религиозно-просветительской тематике.
К созданию этого международного проекта были привлечены кинематографисты Узбекистана, Таджикистана, Казахстана, Кыргызстана, Туркменистана и Ирана. Главным консультантом фильма был известный ученый и религиозный деятель Шайх Абдулазиз Мансур.
Многосерийный телевизионный вариант этого фильма неоднократно демонстрировался на госканалах Узбекистана, а прокатная версия была представлена на киносмотрах в Узбекистане, Азербайджане, Турции, Иране, Малайзии, Саудовской Аравии, Казахстане, Пакистане, Туркменистане, Алжире.

В 2010 году, когда отмечалось 1200-летие имама Аль-Бухари, в Таджикистане широко использовались кадры из этого фильма на телеканалах и при проведении различных мероприятий.
В основу фильма «Фидойилар» (2003), снятого по заказу «Узбеккино», была положена трагическая судьба известного просветителя, основателя узбекской драматургии, одного из идеологов и лидеров джадидизма Махмудходжи Бехбуди.
В фильме освещена деятельность таких его современников и соратников, как Чолпон, Абдурауф Фитрат, Мунаввар Кары Абдурашидхон и многих других, оказавших влияние не только на отечественную культуру, но и на процессы просвещения в сопредельных странах.
С 1997 года Бако Садыков с семьей жил в Узбекистане, но очень долго оставался лицом без гражданства. И вот в 2018 году Указом президента Республики Узбекистан он получил узбекское гражданство и паспорт. Вручение прошло в торжественной обстановке в хокимияте Ташкента.
В 2023 году Бако Садыков был почетным гостем на кинофестивале «Точи Сомон» в Душанбе. В рамках фестиваля прошел ряд встреч и мастер-классов с молодыми режиссерами, а также состоялся показ его фильма — «Время зимних туманов» по мотивам повести лауреата государственной премии Таджикистана Саттора Турсуна «Лук Рустама».
Одними из последних работ Садыкова стали документальный фильм «Мы – бухарцы», рассказывающий истории людей разных профессий и национальностей, проживающих в Бухаре, а также документальный фильм, посвященный 500-летию медресе Мири Араб, считающимся «Оксфордом» исламского богословия.
Помимо творческого вклада, Бако Садыков оставил после себя сыновей, которые, по сути, пошли по стопам отца: Улугбека и Умеда. Оба связаны с культурой и творчеством и проживают в других странах мира.
«Мой старший сын Улугбек — киносценарист и режиссер, работал со мной над рядом фильмов, сейчас он занимается драматургией независимо. Второй сын, Умед, живет и работает в Германии, не в киноиндустрии, но тоже связан с культурой и творчеством», — рассказывал «Азия-Плюс» Бако Садыков в 2024 году.
«Властелин метафор»
После ухода Бако Садыкова таджикский журналист Салим Аюбзод на своей странице в Facebook написал эссе, посвященное режиссеру, с заголовком «Бако Садыков – властелин метафор».

«Я был зрителем премьеры «Адониса XIV» в 1989 году в Доме кино в Душанбе. Помню реакцию зала, похожую на ошеломление. Простая, черно-белая картина с наипростейшим, но глубоким сюжетом. Людей там почти не видно, где-то руки, где-то голоса, звон, мычание, а главный герой — козел, прирученный куском белого сахара и с колокольчиками на рогах, ведущий овец на бойню.
Он также очаровывает и гипнотизирует коров и лошадей звуком своих колокольчиков и мелодичной походкой и тоже ведет их на бойню. Каждый раз он выходит живым через другой коридор, но однажды теряет обычную дорогу, входит в главный зал и видит, какие ужасы обрушиваются на животных, которых он привлек за собой. Их убивают и с них сдирают шкуру, даже у тех, кто еще не совсем мёртв и двигается в судорогах.
Увиденное подвергает к страху козла настолько, что он больше не проявляет интереса к сахару. Шок! Осознание? В конце его постигает та же участь, что и его жертв. Номерок XIV вешается на окровавленный столб, где уже висят бирки с номерами XII, XI, X и так далее, и готовится новый номерок XV для нового Адониса. Так было, так и есть, так и будет. На вечные века», — говорит Салим Аюбзод.
«Я склонен считать, что Бако Садыков, как и другие талантливые режиссеры Таджикистана Бахтиёр Худойназаров и Фаррух Касымов предсказал гражданскую войну 1992–97 гг., поделился своими тревожными предчувствиями», — пишет Салим Аюбзод.
И как у любого поклонника творчества режиссера, у него тоже есть свой фаворит среди всех фильмов Бако Садыкова – «Смерч» 1988 года, который, добавляет Салим, был первым таджикским фильмом, попавшим на Каннский кинофестиваль.
Как отмечает Аюбзод, данная кинокартина «радикально изменила широко распространенное восприятие «Таджик-фильма» из-за слабых, идеологизированных фильмах о басмачестве, на основании которых студия получила прозвище «Басмач-фильм».
Как и прочие работы Бако Садыкова, «Смерч» вызвал множество вопросов и споров среди зрителей. В чем именно был смысл фильма? Что хотел сказать режиссер? Об этом рассуждает и Салим Аюбзод.
«Сам Бако говорил, что каждый из своих фильмов он снимал для определенной аудитории и всегда учитывал ее вкусы и предпочтения при их создании. Если принять во внимание, что режиссер всегда использовал в своих фильмах завуалированный язык тайн, его высказывание можно интерпретировать так, что единственным созерцателем Вечного является Творец земли и времени, и творец, творящий для Него, несомненно, создаст шедевры», — считает Салим Аюбзод.
Источник: asiaplus.news
Комментарии
Загрузка…
Оставить комментарий