Мероприятие собрало представителей Министерства природных ресурсов, экологии и технического надзора, Национального агентства по делам религий и межэтнических отношений, Межконфессионального совета, партнеров проекта, а также экологов и представителей СМИ.

Религия — новый инструмент экологического просвещения

Проект инициировала экологическая общественная организация MoveGreen, которая 15 лет занимается экологическим просвещением через экспертизу, волонтерство и образование.

Руководитель организации Азат Мурадыл рассказал, что решение обратиться к религиозной аудитории было непривычным шагом — до этого они работали преимущественно со СМИ, госструктурами и экологами.

Фото 24.kg

«Однако в последние три-четыре года мы все чаще замечали, что темы, связанные с религией, вызывают большой интерес в социальных сетях и собирают значительную аудиторию. Поэтому нам стало интересно, каким образом можно вовлечь религиозное сообщество и его лидеров в обсуждение климатической повестки, чтобы через них донести важность и значимость этой темы. У нас получилось выстроить коммуникацию и прийти к определенным результатам», — сказал Азат Мурадыл.

Имам-хатиб Свердловского района города Бишкека Уланбек Курманбаев согласился, что проповедники имеют большое влияние на общество и экологическая повестка не стала исключением. Он выразил надежду, что этот проект не станет завершающим, а лишь первым этапом, и в дальнейшем работа будет продолжена с расширением тематики и вовлечением большего числа религиозных лидеров в вопросы охраны окружающей среды.

Азат Мурадыл также отметил, это первый пилотный проект такого рода в Центральной Азии, поэтому организация сосредоточилась на работе с представителями одной религии. Поскольку Кыргызстан — многоконфессиональная страна, в дальнейшем планируется расширить опыт и вовлечь представителей других религий.

По словам координатора проекта Таазимы Темировой, перед командой стояли задачи изучить уровень знаний и потребностей религиозного сообщества, объединить экспертов и верующих лидеров, обучить 30 мужчин и 30 женщин, разработать образовательные материалы и распространить информацию через медиа и профильные площадки.

В рамках исследования было опрошено 302 респондента из числа религиозных деятелей, а также проведено 10 глубинных интервью и консультации с экспертами.

Согласно результатам опроса, 94,7 процента респондентов считают заботу о природе долгом мусульманина, 93,7 процента — частью исламских ценностей, а 98,4 процента выразили готовность проходить обучение по этой теме.

На основе этих данных организована программа обучения, охватившая климатические риски в Кыргызстане, меры адаптации и принципы исламской экологической этики. Также выпущены методические инструменты для дальнейшей работы привлеченных людей.

Проведены лекции в религиозных пространствах: в мечетях, медресе и колледжах. Один из участников после обучения инициировал посадку более 100 деревьев со своей общиной.

В рамках информационного сопровождения проекта подготовлены подкасты и интервью с исламскими экспертами, а также контент для социальных сетей и просветительские посты, направленные на широкую аудиторию.

Главными результатами проекта стали подписание меморандума с ДУМК и Национальным агентством по делам религий и межэтнических отношений.

Эколог Малика Сапарова представила актуальные данные о климатической ситуации в стране.

С 1960 по 2023 год среднегодовая температура повысилась на 1,2 градуса по Цельсию, что уже приводит к уменьшению количества осадков, смещению снежного покрова, отступлению ледников и понижению речного стока.

В крупных городах, как Бишкек и Ош, фиксируется эффект городского теплового острова. Из-за плотной застройки, большого количества асфальта и нехватки зеленых насаждений поверхности накапливают тепло днем и медленно отдают его ночью, формируя так называемые горячие точки с продолжительно высокими температурами. Так, 4 июля 2025 года максимальная температура поверхности на заводе «Фрунзе» достигла 56 градусов по Цельсию, БМЗ — 57°C, БСП — 59°C, ТЭЦ — 60°C, ТЭЦ-2 — 62°C и на золоотвале — 62°C.

Следует отметить, что при температуре выше 35 градусов резко возрастает риск сердечно-сосудистых заболеваний, тепловых ударов и обострения хронических заболеваний.

Не менее тревожная ситуация с ледниками. Площадь оледенения сократилась на 16 процентов, а основная часть ледников потеряла от 13 до 17 процентов площади. Острее всего это проявляется в бассейне реки Талас, где потери достигли 47 процентов, и реки Чу — 25 процентов. Глубина снежного покрова при потеплении на 1,2 градуса уменьшилась на 20 процентов.

Сокращение ледников и снега напрямую сказывается на наполняемости водохранилищ — например, поступление воды в Токтогульское водохранилище к 2050 году прогнозируется ниже текущего уровня почти на 18,8 процента.

На этом фоне растет частота и интенсивность чрезвычайных ситуаций — селей, паводков и оползней. Если в 1970-х годах экстремальные паводки в регионе происходили примерно раз в год, то сейчас их число доходит до 30 в год, а по данным UNEP, в среднем в стране ежегодно регистрируется 200 чрезвычайных ситуаций.

Серьезно затронуто и сельское хозяйство, которое формирует 14 процентов ВВП страны и обеспечивает 24 процента занятости населения. Дефицит водных ресурсов наблюдается практически во всех регионах, особенно в Ошской, Баткенской и Джалал-Абадской областях, где водный дефицит вырос почти на 100 миллиметров с 1990 года. Сокращение осадков и ухудшение состояния пастбищ создают риски и для животноводства, снижая кормовую базу для скота.По оценкам, 70 процентов пастбищ в стране деградированы.

Эти данные показывают, что изменение климата затрагивает каждого кыргызстанца вне зависимости от его религиозных убеждений или региона проживания. И именно поэтому вовлечение разных социальных и духовных институтов может сыграть важную роль в формировании экологической ответственности и адаптации к новым условиям.