Айнура Кубатбековна Омурова родилась 3 августа 1980 года в селе Жениш Джети-Огузского района Иссык-Кульской области.

«Так как мои родители были чабанами, детство прошло в горах, среди чистого воздуха. Поднималась на высокие горы, росли в условиях кочевого быта, питались простой домашней едой. Отец много лет работал пастухом яков в колхозе «Ала-Тоо». Горжусь тем, что выросла в одном из самых красивых мест Джети-Огуза. Тогда дети чабанов учились в интернате, поэтому училась в селе Барскоон. Позже интернат открылся и в сыртовой зоне, но из-за малого количества детей через два года его закрыли. Снова вернулась в интернат в Барскооне. Со 2 класса уже ездила верхом, пасла овец, доила коров, сепарировала молоко, топила сливочное масло, прыгала по камням, у бурной реки собирала лекарственные травы и цветы — так прошло мое счастливое детство. А школу окончила уже в селе Жениш, потому что родители вернулись в село», - рассказывает она.

После окончания школы, как и многие молодые, она отправилась учиться в Бишкек.

«В Бишкеке поступила в двухгодичную студию при филармонии и стала ученицей Анарбека Ибраева. В студенческие годы вышла замуж за своего односельчанина Таалая. Потом появились дети, и не смогла продолжить музыкальное обучение. Моя тётя (по линии матери) работала преподавателем в одном из вузов города Каракол. Она постоянно говорила, что женщина обязательно должна учиться, и советовала мне: «Не будешь же ты просто так сидеть в селе»

. В итоге окончила заочное отделение филологического факультета Иссык-Кульской государственного университета имени К.Тыныстанова. За это время рожала сыновей один за другим и одновременно успевала получать образование», - говорит она.

По словам Айнуры Омуровой, в 35 лет она получила звание «Баатыр эне», когда у неё было семеро сыновей. В 42 года родился восьмой. Она отмечает, что стала матерью-героиней, следуя примеру свекрови.

«Моя свекровь Гульбубу Керимбекова — мать 11 детей: семерых сыновей и четырёх дочерей. Сейчас ей 84 года. В советское время она имела звание «Мать-героиня», и её орден был из золота. Она передала свою награду моему мужу со словами: «Пусть будет на удачу. Сейчас мои абысын (жёны братьев мужа) шутят: мол, раз мама отдала Таалаю золотую награду, вы и пошли по её пути — родили восьмерых сыновей. С благословением и наставлениями свекрови мы вырастили наших сыновей», - рассказывает она.

Сыновей назвали Аскат, Кайрат, Бекзат, Исламбек, Ынтымак, Гульжигит, Умар и Мухаммед.

Получив высшее образование, Айнура Омурова работала в сельском Доме культуры, из них 14 лет возглавляла учреждение.

«За это время объединяла сельских женщин, создала группу «Шайыр апалар», проводила конкурсы среди девушек и невесток, организовывала много культурных мероприятий», - говорит она.

Она дважды избиралась депутатом Жаргылчакского айыльного кенеша, также работала председателем женсовета и была членом сельского комитета здоровья. Сейчас Айнура Омурова — бабушка троих внуков.

«В сорок лет стала свекровью: женился наш старший сын. Потом женились ещё два сына. Сейчас у меня три невестки. За всё благодарю бога. Хотя у нас нет дочери, Всевышний порадовал нас внучками», - говорит она.

Последние 3–4 месяца Айнура работает социальным работником Жаргылчакского айфл окмоту.

«Это доброе дело. Мы работаем с семью вдовами, одинокими пожилыми людьми и теми, у кого нет опоры. Стараемся относиться к каждому с вниманием, помогать и делать всё точно. Некоторые судьбы ранят сердце, а некоторые заставляют благодарить. Главное — служить уязвимым слоям населения и помогать, чем можем. Эта работа мне близка по душе», - отмечает она.

Кроме того, последние два года она состоит в группе мастериц традиционного ремесла и вместе с ними изготавливает шырдаки, изделия из войлока и сувениры.

«Когда мама жила в горах, она выделывала шкуры и шила из них тулупы и напольные коврики. С детства рядом с ней училась выделывать кожу. Помню, как мама смазывала шкуру айраном и раскладывала, а я сидела рядом, чтобы телята не затоптали, и сторожила, пока не высохнет. Поэтому с детства была близка к рукоделию. Позже, участвуя в районных мероприятиях, познакомилась с талантливыми девушками.

Сейчас вместе с ними делаем из войлока разные изделия — чаще всего их покупают туристы из-за рубежа. Кроме того, мы проводим для них мастер-классы по кыргызскому рукоделию. Цены на сувениры и изделия начинаются от 150 сомов и доходят до 20 тыс. сомов. Радуюсь, когда вижу, как иностранные гости ценят наши изделия и ремесло. А ещё они восхищаются нашей природой — горами и реками», - сообщила она.