Об этом рассказала глава села Дамира Осмонова.

По ее словам, остальную часть населения представляют представители других национальностей. Например, здесь живут таджики, русские, узбеки, татары, армяне и казахи.

«Они по сей день соблюдают кыргызские национальные традиции, выдают замуж дочерей и женят сыновей, роднясь друг с другом. В советское время село было шахтерским городком, где помимо угля добывали свинец, из-за чего сюда по работе съезжались и обосновывались представители многих этносов. Несмотря на то, что после распада Союза прошло более 30 лет, их потомки продолжают жить в этом селе в согласии и дружбе с кыргызами. По этой причине местная школа и детский сад являются русскоязычными. Жители трудятся в сельской школе, детском саду, Доме культуры, а также в китайских компаниях. При этом среди молодежи, да и в целом среди населения села, около 35% находятся во внешней миграции», - рассказала Осмонова.

Она отметила, что в советский период наше село было шахтерским поселком, где также добывали свинец. В то время сюда приезжало работать много людей разных национальностей: было много украинцев, русских и немцев. После распада Советского Союза большинство уехало, но многие остались и пустили здесь корни.

«Сейчас 40–50% жителей составляют представители других этносов. Из-за этого в селе много русскоязычных. Тем не менее они соблюдают кыргызские традиции и обычаи. Ряд сельских проблем озвучивался на недавней встрече с губернатором и сейчас они решаются. Например, наше село вошло в проект по обеспечению чистой водой — с августа ее начнут подавать. Также поднимался вопрос дорог: на данный момент на 4 километрах трассы уже уложен асфальт»

, - поделилась глава села.

После проведения административно-территориальной реформы село Советское вошло в состав айыльного аймака Молдо Нияз Кадамжайского района.

Turmush в Телеграм-канале подпишись!